江海潮音

母亲送我上大学【原创】

1999年1月10日清晨，母亲安祥地走了，独自一人去了天堂。天堂虽然很冷，但在儿女的心中她却像一个火炉，永远用天性善良的关爱让子孙后代的心灵感到无比的温暖。

在七个子女中，母亲似乎对我这个大儿子有些偏爱，因为她把美好的希望都寄托在学习成绩一直优秀的我身上。还记得1965年7月，我从伊春林业六中考上伊春市第一中学临走的前一天晚上，母亲默默无语地坐在我的床前为我整理衣物，我对母亲说：“妈，我虽然上学期间不能为你分担家务了，可是放假回来还可以帮你干些活儿，你就给我攒着吧，可别累坏了你的身子骨，一家人还靠你过日子呢。”

母亲这时抬起头来，用慈祥的目光看着我，抚摸着我的头说：“好儿子，你就放心地去读书吧，好好念啊，将来考上大学成为一个对国家有用的人，妈就心满意足了。”我理解母亲话语的含义，因为我们韩家世代出

                 在新月的光辉里净化灵魂

       —读杨海军吴秀忠新著《人生的感悟》之感悟

题记：

我要以最虔诚的信仰走完我一生的路程。就像我攀越阿拉法特山一样去攀越心灵的山峰，完成自己短暂人生的旅程，面对永久后世的天堂。

——刘世英

在美国驻阿富汗空军基地士兵焚毁《古兰经》风波不断发酵，总统奥巴马公开道

奶奶传下的一道“年夜菜”【原创】

伴随着年三十午夜响个不停的鞭炮声和划过夜空五彩缤纷的礼花，年夜饭在充满温馨的气氛中开始了，它象征着一家人的团聚和幸福，是对过去一年的回眸和对新一年的憧憬，因此它是中国人一年中幸福指数最高的一顿饭。当然，这顿饭的每道菜都是有讲究的，都是全家人最爱吃的，并且每道菜的背后都有一段温馨的故事。在我的记忆中，我家的年夜饭中最有特色的菜就是奶奶祖传下来的一道菜——“平安是福”。菜的原料是我们平时常吃的水豆腐，只不过大二倍，在刀功上也有些独特，有压纹的正面平平整整保持原样不动，翻过来后用刀横竖切成方方正正的365块小块，然后放在开水里煮上几分钟，捞出来放在盘子里，浇上酱油、辣椒油、撒上香椿叶、葱花、姜蒜沫和盐面，再入锅用文火蒸一会儿，就可以上席了，那色香味俱全的口福诱惑，对于吃惯了大鱼大肉的家人来说，成了最受欢迎的一道菜。

大姐三次找我家【原创】

【第一次】1984年，我住的平房动迁，大姐第一次来伊春就找不着我家的门了，是街长领着她来到我搬上楼房的新家。她惊喜地对我说：“你家从板夹泥到新楼房，真是一步登天啊！”

往事不堪回首，伊春日新月异。这些年，市区城镇建设的巨大变迁，每次都留给我下一些深刻的印象，其中最难忘的是大姐三次找我家的事。

60年代,我家住在北河沿简易的板夹泥平房里。大姐1962年考入齐齐哈尔林业师范学校，毕业后分到桦楠林业局当了一名中学教师。我在1969年冬应征入伍，一去就是15年，1984年春才转业回到

“伊春之魂”的魂魄【原创】

—探析伊春区北山公园的精神价值内核

 德国建筑大师密斯·凡·德·罗提出，当代城市建筑不应再具有富丽堂皇和竞市角遂功能的设计思想，应该跨进文化领域的哲学园地。这一建筑与文学应自然融合的精彩论断，推动了世界建筑文学的加速发展。而世界著名的美国建筑大师贝聿铭更认为，探析一个城市建筑风格和品位的精神价值内核，就要去寻找彰显她魂魄所在的地标性建筑。我在与这些大师们进行心灵对话后，有了一段与市公用事业管理局党委书记崔才的探析对白：

笔者：“一位外地朋友来伊春旅游观光回去后，发来信息告诉我，五营红松原始林让他走进小兴安岭第三纪森林

站在生态立市的战略高度审视，建筑文学是一个生态文学语境下的新概念。从艺术学的视角看，建筑是一门独特的立体艺术，它用时间与空间交织铸就的美学形象，将建筑文学固化成为没有语言符号的立体读物。文学是反映现实社会生活、心理活动以及历史与未来的语言艺术，属于社会意识形态的范畴。因此，我们可以这样断定：以美学的理论和方法，对建筑与文学进行焊接的意境鉴赏方式,就是建筑文学。

用文学构建伊春城镇建筑的心灵地标，是建筑文学一个极具挑战性和创新性的重大课题，是借助棚户区改造促进城镇建筑蜕变的核心理念。在发挥小兴安岭生态资源优势，合理定位城镇发展模式的前提下，把城镇规划建设作为生态立市一个创新增长点来培育，才能为繁荣大森林文化书写一部不朽的建筑文学史书。

党旗，我信仰的图腾【原创】

党旗  我对你无限忠诚

一生一世都没有移情

90年的风雨历程

镰刀斧头组成的旗帜

化作了我信仰的图腾

你从《资本论》的字里行间启萌

你在《共产党宣言》中雄起

你在南湖游艇上涅槃重生

12个中国布尔什维克的先驱

描绘了新中国的未来憧憬

从此 中国晦暗的天空

升起了一颗启明星

——中国共产党

在血雨腥风的搏杀呐喊声中

一把铁锤砸碎了封建王朝的枷锁

阿克布拉克飘来洁白的羊群【原创】

小兴安岭上空飘来一片片白云

那是阿克布拉克草原走失的羊群

红松林托起汤旺河水

洗去羊群满身的风尘

我拾起那位维吾尔族牧羊女

遗落的鞭稍

唱起《在那遥远的地方》

感受西部爱情的纯真

啊 洁白的阿克布拉克羊群

来自万里之外的远方客人

带来了达阪城的问候

送来了伊犁河畔的西瓜

还有远方恋人的一颗心

啊 小兴安岭松涛发出阵阵欢呼

梅花鹿 野兔 小松鼠

把最鲜嫩的牧草作为礼物

生 命 的 渡 口

他没有倒在1935年5月红四军团抢滩金沙江的竹筏上；也没有倒在解放战争中强渡长江时，险被击沉的木帆船上；他更没有倒在双子河流放的“木羊”上；可是，他最终却倒在守护了后半辈子的汤旺河渡口旁。

一晃，50个春秋冬夏轮回过去了，汤旺河依然滔滔不绝地诉说着这位老英雄的感人故事，河岸边的小草，青了又黄，黄了又青，山岗上的达子香花开花落，那颗已有500多年树龄的红松“老祖母”，在清明时节默默地为伊嘉公路的安全畅通祈祷着，周围的一切似乎还是他生前的样子，让人觉得是那样的和谐、温馨。河岸边，他曾居住过的那幢简陋的泥草房还留有一些遗迹，泥墙草坯已化作了一堆黄土，黄土下是他的坟墓。

孙继贤处长的过年“七天乐”

他是一个以苦为乐的交通人，他的心胸像林海一样宽阔，他的意志向红松一样坚毅，他欣赏“山高人为峰”的格言，他在不断的攀登中把足迹刻印在维护路权保护路产的史册上。

——题记

乐在路上：与“大烟炮”PK的交通人

纷飞的瑞雪把农历翻到兔年初一的早上。俗话说，“谁家的烟囱先冒烟，谁家的高梁先红尖”，林都伊春的场所、村屯在夜色朦胧的清晨中就传出了阵阵的鞭炮声，唤醒了被年味熏透了的群山和田野。